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文/廖鸿程
这是乾成社第 1 篇文章
明天，乾成社将正式开始对外发布信息。
开宗，需明义。
·关于名称
乾卦为易经第一卦，象曰“天行健，君子以自强不息”，卦辞“元亨利贞”。
盛大澎湃的浩然之气，云作雨孕育江山，万物受其滋育。盼君子亦爱人，志存高远，心怀天下，知古省今贯彻通达，居安思危扶摇直上，推法意以分泾渭，明规则以辨是非。
所以，乾成社取名为“乾”。
·关于立场
上周，我去拜访一座深山古刹，那里的僧人用悲悯的目光和无华的眼眸望向山谷，思考着生死和劫缘，而就在那之前一日，北京的宴会厅里，衣着光鲜的人们觥筹交错，往来谈笑从容，享受着灯火和瞩目。
这种巨大的跨度让我感受到一种美，不同的人沉浸于自己选择的生活方式之中，截然不同却都很满足。
君子不同而和，便是“成社”的价值。
法律人的工作是定纷止争、分辨是非，甚至决断自由、生死，本着这样的职责，无论对象是否权贵、是亲是疏，只要此刻立足于法律人的立场，就应对所有人一视同仁。“人性”并不足以作为法律人自我原谅的借口，相应地，“人性”也不足以作为评价一个人的标准。
我们的撰文者多是法律人，这是一个以冷静、理性、逻辑标榜的群体。
所以，乾成社不会进行道德批判。
·关于开放性
禅有“传灯”之说，获得智慧的人若拥有了一盏明灯，有责任去点亮其它仍处于混沌状态的暗盏，以期灯火相传，不止于一盏明灭。
在这个信息如海的时代，我们汲取知识的途径不再限于课堂和书本，我们习惯于从别人的经历中以想象和映照的方式获得经验和力量。
那么，在亲身经历了世事之后，为何不惠及他人？又或者，为何拒绝接受他人的指导以匡正自身？
所以，乾成社欢迎来稿，甚至是与前文相争，且所有的内容都是欢迎存疑的。
·关于本心
人性有其自私的一面，究防范与争议之根本，亦多为私利。
有的律师认为其职业价值不在于维护社会公平和正义，有的甚至认为维护客户的利益就只等于维护私利，是与维护公正相悖的。然而，法律职业共同体中，不同的职业各有立场，各方在个案中达成一致意见不应是追求的目标，相反，各司其职、拉锯和制衡才是“为公”。
若身于法治不善的社会，每个人都会有所体验，然而感受切肤之痛的，多是法律人。
一生二、二生三、三生万物，万物归一，世间诸多因果。
所以，乾成社，于私，成社为公。
乾心为公，精成所至。
责任编辑/陈太平
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