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《法意与人情》内容包括：说“抵”、神明裁判、神道设教、中国历史上的刑、法、律、“礼人于法”、“复仇”情结、国家、成文法、天下为公、商贱、公法、“法”、之“儒”、阴 阳、“约法三章”等，讲述法律故事。
梁治平写作《法意与人情》，海天出版社归为“人间小品”，名不副实也。《法意与人情》实为专门的学术丛谈，与小品相距甚远，不过梁治平写的并不枯燥，读来很有味道，何况作者寄寓了内心的理想抱负。自《波斯人信札》一书后，梁治平已由对中国传统法律的批判而转变为理解与认同，其变化的学术观念颇值得令人关注。中国未能进入资本主义，于法律的演变有极大的关系，西方罗马民法的发达，促进商业与资本的发达，带动人权与民主的进步。而古老中国，惟以刑为法，以礼为法，蔑视人权与商品经济，中西文化之差异，故有中西法律之差异也。有什么样的法律，就有什么样的国家。
作者介绍
梁治平，男，1959年生于湖北孝感。1982年毕业于西南政法学院法律系，获得法学学士学位，1985年毕业于中国人民大学法律系，获得硕士学位，毕业后留校任教。1993年离开中国人民大学，调入中国艺术研究院中国文化研究所，现为研究员。曾赴欧美游学。2002年，参与创办洪范法律与经济研究所，并担任所长至今。梁治平也被誉为“法律文化论的开创者”。
主要学术兴趣在比较法律史、法律文化、法律与社会等方面。倡导跨学科研究，注重方法论，置法律现象于更广阔的历史、社会和文化背景中来理解，致力于开拓新的研究空间和话语空间；既关注社会问题，又不放弃学术立场，竭力倡行、张扬和实践理性原则，力图促成全社会理性精神的健康成长；坚持思想自由与学术独立，并视之为保持知识分子独立人格的基本原则。梁治平教授代表作：《清代习惯法：社会与国家》、《寻求自然秩序中的和谐：中国传统法律文化研究》、《法辨》、《法律的文化解释》(主编)，其中《法辨：中国法的过去、现在与未来》近日被评为“1978-2014影响中国法治图书奖”。
这是乾成社第113篇文章
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